少携壮志出溪山，敢向风云借玉鞍。
欧陆曾交龙虎客，美洲笑揖帝王冠。
黄埔帐前挥日月，北伐锋头扫狂澜。
抗倭怒挽天河洗，守土横戈剑气寒。
一朝起落烟尘里，功德林间枕月眠。
莫道英雄终落幕，丹心万古照长川！
（画面：水墨风格的动画。浙江奉化溪口镇，青山环抱，剡溪蜿蜒。镜头推近一座白墙黑瓦的院落，门楣上“蒋氏宗祠”四字隐约可见。背景音乐是古琴与箫合奏的《流水》，渐弱。）
画外音（历时，声音沉稳舒缓）： 少携壮志出溪山，敢向风云借玉鞍。各位朋友，大家好，我是历时。今天，我们开始一个新的系列，来讲讲一位在近代史长卷中，身影独特、毁誉交织的人物——李宇轩。
（画面切换：一张张珍贵的历史照片快速闪过——青年李宇轩在柏林、身着戎装在黄埔、第三战区地图前、功德林梧桐树下，最后定格在一张他与少东家在溪口的老宅前的合影，两人都还很年轻。）
画外音： 他的一生，像一首跌宕的长诗。开头那几句，便是为他而作。欧陆美洲，黄埔北伐，抗日守土，功德林月……每一句背后，都是一段惊心动魄的历史。而所有故事的起点，都绕不开一个地方，一个人。这个地方，是浙江奉化溪口；这个人，名叫校长，少东家。
（画面：出现本期标题《溪口风云起，扶桑结兰契——李宇轩与少东家的早年岁月》。下方小字：主仆？同窗？知己？君臣？）
画外音： 最近，有很多朋友问我一个很有意思的问题：李宇轩对于他那位“少东家”，到底算是忠于，还是背叛？ 这个问题，或许可以贯穿他的一生。但今天，我们先把时钟拨回到最初的起点，看看在历史的因缘际会中，这段复杂关系的种子，是如何埋下的。
第一幕：溪口旧仆，蒋门异童
（画面：动画再现晚清溪口小镇风貌。旁白时，配上相关历史地点或文物的实拍镜头。）
画外音： 李宇轩，1890年生于浙江奉化溪口。他的家族，与少东家所在的蒋家，有着很深的历史渊源——李家是蒋家的三代世仆。
（画面出现“家仆”、“伴读”等字样特写）
画外音： 什么叫“三代世仆”？这不是简单的雇佣关系，而是一种带有强烈人身依附和世代传承色彩的主仆关系。李家祖辈服务于蒋家，这种纽带深入骨髓。按照常理，李宇轩的人生轨迹，或许应该是继续做个得力的管家、忠实的随从。但历史，偏偏在这里拐了个弯。
（画面：少年蒋与更年幼的李宇轩的画像或场景复原图。）
画外音： 校长生于1887年，比李宇轩大三岁。两人童年时代便有交集。一个重要的契机是：蒋幼年顽劣，需要同龄的玩伴，也需要能管得住、又能跟得上的“伴读”。天资聪颖、沉稳早慧的李宇轩，被选中了。
（画面：私塾场景，两个少年一起读书、习字。动画表现李宇轩时常能解答少东家的疑问，或在他调皮时轻声劝阻。）
画外音： 他们一起在本地私塾开蒙，读四书五经。主仆的名分虽在，但同窗共读的情谊，以及在知识面前的相对平等，已经开始悄然改变两人关系的质地。李宇轩不仅跟得上校长的学业，甚至时常表现出更出色的领悟力和自律性。这种“伴读”渐渐变成了“助读”，甚至隐隐有了“导读”的意味。 校长性格中的躁动、倔强，需要一个人来平衡、来辅佐，而少年李宇轩，似乎天生就具备这种能力。这不是后来那种“帝王师”的故事，而是一种在朝夕相处、共同成长中自然形成的依赖与信任的雏形。
第二幕：奉化凤麓，雏凤清声。
（画面：切换到奉化县城，新式学堂旧址或相关图片。）
画外音： 时间来到1903年左右。校长离家到奉化县城，进入新式学堂接受教育。按照常理，李宇轩作为仆从之子，他的任务可能已经完成。但校长主动要求李宇轩一同前往，继续伴读。这个决定非同小可。它意味着，在校长心中，李宇轩已经不是一个简单的书童，而是一个不可或缺的伙伴，一个能在他探索更广阔世界时，提供支持与交流的“自己人”。
（画面：表现新式学堂的课程，如地理、算学、外语等。两人一起钻研，李宇轩在数理方面表现突出。）
画外音： 在新式学堂，他们接触到了算术、地理、外语等新知识。李宇轩的学习能力再次凸显，尤其在需要逻辑和冷静思维的科目上，他往往比性情更热烈的校长掌握得更快、更扎实。校长开始在一些问题上，下意识地听取李宇轩的分析。主从关系，在知识的催化下，进一步向“伙伴”甚至“益友”演变。 更重要的是，在这里，他们共同感受到了时代的风雷。清廷腐朽，外侮日亟，“变革”、“救国”的思想开始像野火一样在青年心中蔓延。两颗年轻的心灵，在奉化的旧式院落与新式课堂之间，共同被时代的浪潮所冲击、所塑造。
画外音（语气略转凝重）： 这里有一个值得玩味的细节。李宇轩的“早慧”和“见识”，在新式学堂时期已经初露端倪。他对于时局的看法，对于西方知识的吸收和理解，常常表现出超越年龄和经历的深度。后世研究者对此多有推测，或归因于其天赋异禀，或认为他可能通过某些特殊渠道接触了更前沿的思想。但无论如何，在校长眼中，这个从小一起长大的伙伴，变得越来越可靠。这种“可靠”带来信任。