雅克萨的雪，终于停了。
向拯民站在城头，望着黑龙江缓缓流淌。晨光洒在新插的华夏虎旗上，也照在墙角一株刚冒头的野樱草——那是春天要来的信号。
可他的心，却比昨夜的寒风还沉。
“我们赢了据点，但没赢人心。”他对身旁的覃玉说。
昨夜清点战果：哥萨克虽败，却无一人溃逃。重伤者仍持刀守门，临死前用俄语高喊“为了沙皇”。更令人警醒的是，他们在地窖藏有完整户籍册、粮仓账本，甚至绘制了周边三十里水文图。
“这不是流寇，”巴勇皱眉，“是正规军的前哨。”
向拯民点头：“他们装备不如我们，但组织严密、纪律严明。若真打全面战争，东北百姓先遭殃。”
他转身下令：“传令全军——从今日起，雅克萨不叫‘战场’，叫‘家园’。”
第一策：以战止战，以威促和。
向拯民没急着追击残敌，而是做三件事：
公开展示军力：
天山蒸汽炮车列阵江岸，实弹轰击浮冰（不伤民）；
鹰队猎鹰盘旋，投下“双语告示”（汉文+俄文）：“降者免死，抗者必诛。”
释放善意信号：
为阵亡哥萨克举行简葬，立无名碑；
将缴获的伏特加分给冻伤俘虏——“你们也是爹娘的孩子。”
切断外援幻想：
鄂伦春猎户封锁北岸小道；
朝鲜义兵在图们江设哨，阻截沙俄信使。
三天后，奇迹发生了。
一名哥萨克少尉带七名士兵出降。他递上伊万的密信——原来沙俄主力因内乱无法北援，命伊万“死守待机”。
“我们……不想死在这片雪地。”少尉用生硬汉话说，“家乡还有麦田要收。”
向拯民亲自接见，只问一句：“愿不愿帮我们建一座不打仗的城？”
少尉愣住，随即跪地：“愿效犬马之劳。”
第二策：安民为先，融合为本。
覃玉早已行动。
她带阿朵娘、古丽、李三组成“安民团”，走村入户：
医：济世堂设流动诊棚，治冻伤、坏血病；
食：开仓放粮，用天山糯米饼+东北粟米熬“团圆粥”；
居：组织俘虏修房，优先安置孤儿寡母。
最感人的是“认亲大会”。
一个被掳三年的汉人孩子，靠记忆画出家门图案。覃玉比对户籍，竟真找到其母——老妇哭晕在地，抱子不放。
而向拯民亲自为那孩子剪去哥萨克烙印（用苗岭草药淡化疤痕），轻声道：“从今往后，你只有华夏印记。”
民族隔阂也在消融。
鄂伦春猎户教汉兵辨雪兽踪，维吾尔工匠帮哥萨克修钟表（他们原是钟表匠），连古丽的猎鹰都学会叼俄文信——送还给俘虏家人报平安。
“城不是砖砌的，”覃玉对向拯民笑，“是人心搭的。”
第三策：建制立规，长治久安。
向拯民深知，收复只是开始。
他设“雅克萨卫所”，三权分立：
军政：巴勇驻守，防外敌；
民政：覃玉主理，推《边疆共治约》——各族可选代表议政；
工贸：小石头牵头，建“东北军工坊”，优先雇本地人。
更绝的是“文化融合令”：
学堂教汉文，也开俄语、满语课；
节日共庆：春节舞龙，复活节点烛；
连雪魄都有“多族名”——汉人称“白虎将军”，哥萨克唤“雪神”，鄂伦春叫“林海守护者”。
最暖心的是“赎罪工坊”。
俘虏们用哥萨克木工技艺，造儿童摇篮、学堂桌椅。一名老匠人捧着成品泪流满面：“我造过枪托，如今……造摇篮。值了。”
挑战仍在暗处。
一天夜里，有人往华夏军旗泼粪，墙上涂“汉人滚”。
鄂伦春长老也忧心：“若你们设官收税，与哥萨克何异？”
向拯民没抓人，只做两件事：
办“共议堂”：让各族头领、俘虏代表、军方同席辩论；
推“自治税”：税收用于本地——修路、办学、医馆，账目月月公示。
人心，就这样聚拢。
而雪魄，成了融合的象征。
它常卧在共议堂门口，看各族议事。若有争执，它会低吼；若达成共识，它会轻蹭。百姓们说：“白虎点头，万事可成。”
冬至那天，雅克萨举办“新生祭”。
不拜战神，只设三坛：
敬逝者：阵亡将士与哥萨克无名碑共立；
敬生者：各族孩童共植“和平樱”；
敬未来：向拯民亲手将《共治约》埋入树下。
他站在高处，声音穿透寒风：“此城之名，不再属沙俄，亦非仅属华夏。它是所有愿在此安居者的家！”
雪魄卧在樱树旁，任各族摸它额头。月光下，汉剑、俄钟、鄂伦春弓交辉，如一座移动的文明殿堂。
夜深了，向拯民与覃玉巡城。
街巷灯火通明，哥萨克教孩子拼木马，汉兵帮猎户熏肉。口号声变成笑语，火铳换成算盘。
“最难的，不是打仗，”覃玉轻声说，“是让不同语言的人，说同一句‘回家’。”
向拯民点头。他知道，东北治理远未结束：
需建跨族通婚法，
需设文化调解员，
需让每个孩子上学时，
既知祖先故事，
也懂邻族歌谣……
而在他的笔记本上，最新一页写着：
收复一城易，
收服万心难。
唯有以诚化异，
以利共生，
方成真正边疆。
风过雅克萨城头，卷起炊烟如歌。
在这片曾被战火撕裂的土地上，
一座新的家园正悄然生长——
不靠刀剑，
而靠一碗粥、
一棵树、
和一颗颗
愿与仇人共饮一江水的心。
因为向拯民终于明白：
真正的和平，
不在条约纸上，
而在老妇抱回孩子时，
那声跨越语言的
“谢谢”。