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第125章 仙庭十四境,白玉京十二楼五城!

    “最先将古仙庭修行体系的化凡之道公告天下的,居然是巫蛮族无上?”

    萧逸很早之前就有预料,将来化凡之道的正确道路会广传天下。

    因为这一世的九玄天下有大炎这个异数,五大圣地和异族已经压不住。

    加之最接近成道的那一批无上和半步大神霄都被武帝斩杀。

    其余那些各怀鬼胎的各族强者们,想要继续达成一致,几乎不可能。

    但令他略微感到意外的是,第一个做这件事的会是与大炎视同水火的巫蛮族。

    这与将刀递给对手有什么区别?

    九玄天下底蕴深厚,除了大炎本身已经有很多老怪物卡在十三境无法突破,其余历朝历代活下来的圣人还不知道有多少。

    给他们突破之法,不是给九玄天下添砖加瓦吗?

    巫蛮族有叛徒?

    萧逸带着一丝疑惑,继续查看起这条甲级以上的情报。

    【副楼主“玉无痕”记:属下推断,巫蛮族此番行为,并非族内有叛徒诞生,而是故意为之,图谋甚大】

    【其一,千目楼众天目、兽目,在北域巫蛮族境内蛰伏多年,察觉蛮帝与巫蛮族四大真王已这些年从未露面】

    【用蜃兽的回溯光影,暗中查到一丝蛛丝马迹,蛮帝与四大真王极有可能已经转世重修,在积累第八世修为】

    【巫蛮族散法,极有可能是为了让蛮帝走到这个境界时,能突破寻回真我】

    【其二,自五座神洲天下开始融入九玄后,中州龙脉祖山镇压的古仙庭气运逐渐逸散】

    【其中,大炎子民与大炎皇族受益最多】

    【巫蛮族无上公布化凡之法,便是为了让真圣们都觊觎起大炎王朝的底蕴,觊觎武帝子嗣身上的气运,以及龙脉地底的气运……】

    【巫蛮族公布的修行体系,极尽详细,且有巫祖推演的最完美的速成之法】

    【有些东西,便是五座神洲天下的无上们都不知晓】

    【楼主说过,化凡之道的尽头,晋升上三品真圣需要铸天庭,塑神胎,这两道关隘,在巫蛮族无上公布的古仙庭修行体系中,归类于第十四境】

    【楼主请先看巫蛮族布告天下的古仙庭修行路……】

    萧逸大致扫了一眼。

    前面的修行境界都是一样的,十二境之后就是一道分水岭。

    巫蛮族将当世不经历化凡的十三境圣人,称作伪圣。

    而上三品前的化凡真圣,他们也归类于十三境之中。

    两者杀伐手段相差不多,但真圣能轮回百世,而伪圣只修一世,积累上肯定比不过那些古老的真圣。

    接下来的才是关键。

    巫蛮族公布的十四境,称“白玉京”,分为三重天堑。

    第一阶段,化凡大成,身后可显化七重天异象。

    在异象之上塑造白玉京“十二楼五城”中的太虚、玄黄、三才、四象、五行、六合、七曜、八荒、九宸、十方、归一、玉京,十二楼。

    修成十二楼,便可引白玉京的仙道业力,托举肉身和魂魄真灵飞升到第八重天。

    第二阶段,塑白玉京“十二楼五城”中的五座仙城。

    分别为:西极天墟,金城【太白恒】;东天建木,木城【青帝墟】;北溟归墟,水城【玄冥城】;南离炎渊,火城【祝融宫】;中央钧天,土城【后土台】。

    每修成一座仙城,都能掌握三道无上大神通!

    五座仙城圆满之后,便可再次托举肉身和魂魄真灵飞升至真圣绝巅的第九重天!

    换而言之,上三品真圣中,三品真圣就是这体系的半步十四境,二品真圣就是修成白玉京十二楼。

    而一品真圣绝巅就是白玉京十二楼五城皆大圆满!

    再往上,十四境巅峰,登临十重天,无上伟力在白玉京塑造出一具神胎,能承天地大劫,继续往上,走到极尽就能看到自己仙力所铸的天庭。

    若是前路无大神霄,天庭帝座上就是空的。

    入主帝座,即可登临完整大神霄,从此与大道齐平,跳出时空长河,如大日凌空!

    这也是在轮回洞天时,轮回天尊觉得魏王即便吸收了血海,也不可能登临大神霄的原因,这其中的过程太艰难了!

    十重天是尽头吗?

    想要继续往上走,不仅要有白玉京的伟力作支撑。

    还要托举着一座能扛得住天庭威压的“地界”或者洞天一起飞升,才能有希望稳固的站在三十三重天之上。

    魏王短暂的“飞升”上去,领略三十三重天的风采,事后被天庭威压碾碎,就是不入轮回,形神俱灭的下场。

    像轮回天尊,不知道用了多少年才塑造出牢固无比的白玉京,又以轮回洞天为基础,缓慢托举飞升,站稳在三十重天,才成就的半步大神霄。

    相比之下,冥土的那位幽都天尊差的远了。

    他才刚完全炼化了大幽冥界的碎片,托举着“天庭”和“地界”站稳在十重天。

    这还是阴神道属于下位大神霄,上方压力小的缘故。

    严格意义上来讲,他离半步大神霄还遥不可及。

    最多只能称十四境巅峰,能与全盛状态轮回天尊的一道分身争锋就足以自傲。

    “在正统仙庭修行体系中,修成十二楼五城需要观想古仙庭的白玉京。”

    “而如今,仙庭已坠,再想观想白玉京,就需要从古仙庭散落的气运中捕捉了……”

    萧逸大概明白了巫蛮族“好心”布道的原因。

    论如今九玄,哪里的古仙庭气运最多?

    非中州龙脉祖山莫属。

    试想一下,登仙的道路摆在你面前,谁还在乎王朝制度,谁不想求得大超脱?

    龙脉祖山是大炎提升底蕴的根基,不容撼动。

    而巫蛮族这是想让天下的十四境都去与大炎作对。

    那位巫祖甚至推演公布出了如何采集大炎龙脉气运,用来观想白玉京的详细方法,以及如何用仙庭气运提升自己白玉京底蕴的方法……

    乃至十三境的伪圣也能采集以往高悬于九玄的古仙庭气运,修成白玉京踏足十四境。

    这样不经化凡的唯一缺陷就是永远无法证道大神霄。

    可这世上,大神霄的道路本就已经被占得差不多了。

    也不是所有人都有魄力和心气去追求那至高的。

    当天下孕育出越来越多的十四境,大炎必乱!

    巫蛮族其心可诛!
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