建安三年冬，徐州白门楼上寒风刺骨。吕布被捆作一团，昔日“飞将”威风尽扫。曹操俯视阶下众人，目光如刀。
陈宫昂首就戮，张辽破口大骂，惟独高顺神色平静，仿佛生死早已置之度外。
刀光闪过，高顺头颅落地。
而张辽，以及后续归顺的臧霸却成了曹操麾下名将。
当然了，这是演义的情节，正史张辽是后续率队归顺的。
“臧霸，又名奴寇，字宣高，泰山郡华县（今山东费县方城镇）人，三国时期魏国名将。”
“臧霸18岁时，其父亲臧戒因私杀狱犯被关押，于是他召集数人将获罪的父亲救出，也因此开始四处流亡。”
“中平五年（公元188年），臧霸投奔陶谦，成为其麾下的骑都尉，负责招募兵马抵抗黄巾军，并与孙观、尹礼等人带兵驻扎于开阳城。”
“建安二年（公元197年），他领兵击败了萧建，占领莒城。”
“建安三年（公元198年），在曹操讨伐吕布的时候，臧霸领兵援助吕布。”
“吕布失败被擒后，臧霸便躲藏起来。”
“之后，臧霸被曹操寻到，曹操欣赏其为人，任命他为琅邪国相，并分割青州、徐州的一部分，委托给他驻守治理。”
“建安九年（公元205年），曹操在南皮大破袁谭，臧霸乘机请求遣送子弟以及诸将的父兄家眷前往邺城。”
“后来东部州郡发生骚动，臧霸以正义之名出兵，平定暴乱，肃清了海岱一带，被封为列侯，后又被加封为都亭侯，加官为威虏将军。”
“建安十二年（公元207年），臧霸与夏侯渊讨伐黄巾军余党徐和等人，因功升任徐州刺史。”
“建安二十二年（公元217年），他跟随曹操征讨孙权，打败了吴军。”
“之后又随曹操到濡须口征讨孙权，曹操任命臧霸为扬威将军，授予符节。”
“建安二十五年（220年），曹丕即位，臧霸升为镇东将军，进封为武安乡侯，总督青州军事。”
“同年，曹丕登基，进封他为开阳侯，又改封良成侯。”
“明帝即位，给臧霸增加食邑五百户，后臧霸去世，死后追谥为“威侯”。”
“公元243年，臧霸被尊祀于魏太祖曹操庙庭。”
“臧霸18岁时，其父亲臧戒为县狱掾，因据守律法不听从太守凭欲私杀狱犯。”
“太守令人收押戒诣府准备定罪。他听说父亲被押囚后，便召集食客十数人前往费县西山将父亲救出，”
“并杀死了太守，也因此与父亲逃亡到东海郡。经此事迹，他的孝烈之名遍闻乡野。”
“中平五年（公元188年），臧霸投奔陶谦，成为其麾下的骑都尉，负责募兵抵抗黄巾军，并与孙观、尹礼等人带兵驻屯于开阳，自成一股独立势力。”
“建安二年（公元197年），臧霸带兵前往莒县袭击琅邪国相萧建，攻陷莒县，得到萧建的辎重。”
“他曾答应送给吕布一部分，但没有送到，吕布就亲自前去索取。”
“吕布到莒县后，臧霸不知吕布的来意，坚守城池，抵御吕布，吕布空手而归，不久又和吕布联合。”
“建安三年（公元198年），曹操讨伐吕布时，臧霸带兵援助吕布。”
“在吕布被擒后，他隐身匿藏，却被寻得，曹操欣赏他的能力，便招降他和吴敦、尹礼、孙观、孙观之兄孙康等人。”
“曹操任命他为琅邪相，并分割青州、徐州的一部分，委托他驻守治理。”
“后来，兖州内乱，徐翕、毛晖二人叛变，叛乱平定后，徐、毛二人亡命出逃投靠臧霸。”
“公元199年（建安四年）曹操命刘备前往下令，要求臧霸奉上二人首级。”
“我之所以能够自立，是因为我不这样做，我受曹操保全性命的恩典，不敢违背他的命令。”
李白：吕布奢侈放纵，他却屡次直言劝谏；陈宫暗通袁术，他坚持只做军人本分。
下邳城破前，高顺本可率陷阵营突围，却选择死守到底。
他不是吕布的谋臣，而是刻进骨血的“死士”——正如象棋中的“卒”，过河不回头。
曹操何等精明？他深知这类人“用之如虎，纵之成患”。
若留高顺，今日他能死忠吕布，明日岂会真心归附？
更致命的是，陷阵营的绝对服从性远超普通军队。曹操宁可毁掉这把利刃，也绝不冒险。
与高顺的“愚忠”不同，张辽早看透乱世生存法则。
他最初是丁原部将，后随董卓、吕布，几度易主却步步高升。
张辽识时务者为俊杰，带领部队投诚曹操，曹操自然笑纳。
臧霸更是个中高手。此人本是泰山豪强，与吕布实为合作关系。
既降，太祖以霸为琅琊相，曹操甚至将青、徐二州托付。
为何如此厚待？臧霸手中数万泰山兵，正是曹操平定北方的关键筹码。
张辽善战，臧霸有兵，而高顺只有“忠”字——在曹操的价值天平上，前两者是活棋，后者却是死局。
建安时代的降将命运，实则是曹操的一本“人性账簿”：
张绣：杀子仇人却能活，因其彰显曹魏容人之量；
文聘：迟降反受重用，因其代表江夏士族归心；
庞德：旧主马超尚在，却敢抬棺死战，故得厚葬。
反观高顺，他既无张辽的“可利用性”，又无臧霸的“统战价值”，更不像陈宫能成全曹操“惜才”之名。他的纯粹，在乱世竟成了致命缺陷。
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋。
张辽臧霸恰符此道——他们懂得在原则与现实间游走，既保气节，又留余地。而高顺，终究是棋盘外的那枚弃子。
白门楼的血迹早已风干，但高顺之死仍叩问着每个乱世：当气节与生存冲突，何者为重？
张辽臧霸给出了现实答案——他们后来一个威震逍遥津，一个镇守青徐十余载，用功业证明“投降”不等于“背叛”。
在乱世之中，权谋或许是一种生存之道，但付出的代价也往往是沉重的。
臧霸的一生，就是一段不断做出妥协和牺牲的悲剧。他为了保全自己和宗族的生存，不得不向当权者屈膝投降，甚至出卖同袍手足。
从东海避难到徐州谋生，臧霸一步步攀援上位，但所走的路却是染血的不归路。
臧霸出身于泰山郡华县，家中原本是当地有名有势的大族。可是由于与郡太守结怨，臧家宗族遭到了灭顶之灾。
为了救出身陷囹圄的父亲，18岁的臧霸带领私兵在半路劫法，这是他人生中第一次流血事件。之后父子逃亡东海，失去了根基。
就在臧霸避难之处，他又遇到了第二次宗族浩劫。当时臧霸追随陶谦镇压黄巾军，被任命为骑都尉，屯驻原避难地开阳县。
谁知几年后，陶谦竟率兵攻破臧霸的老家华县，臧霸眼睁睁看着故乡化为火海，宗亲被屠戮一空，却不得不强作淡然。因为在异乡为人作嫁，臧霸已经身不由己。
“王霸之君可以用道义告诉我，希望将军替我说好话。”
“刘备返回后将他的话告诉曹操，曹操听闻后就此罢休，任命徐、毛二人作为郡守。”
“之后，曹操与袁绍对峙抗衡时，臧霸多次带领精兵援助青州。”
“建安十年（公元205年)，曹操击败袁谭于南皮，臧霸前往祝贺，趁机请求让子弟及诸将之父兄家属前往邺城。”
“后来东部州郡发生骚动，臧霸以正义之名出兵，平定暴乱，肃清了海岱一带，被封为列侯，后被加封为都亭侯，加官为威虏将军。”
“建安十二年（公元207年），臧霸与夏侯渊讨伐黄巾军余党徐和等人，因功升任徐州刺史。”
“建安二十二年（公元217年），臧霸跟随曹操讨伐孙权，担任先锋，两次攻入巢湖，攻打居巢，攻破城邑。”
“之后，臧霸率领一支军队，进攻皖城，讨伐吴军将领韩当，让吴军不能救援陈兰。”
“韩当派遣吴军迎战臧霸，臧霸与吴军在逢龙大战，双方僵持。”
“韩当再次派遣兵力，在夹石迎战臧霸，臧霸与吴军大战，大败吴军，胜利后驻扎在舒城。”
“之后，在孙权撤军逃遁时，臧霸夜间追赶，直到天明，已追出一百余里，终于追上吴军，前后夹击，大败吴军，致使吴军不能救援陈兰，张辽也因此大败陈兰。”
“随后，臧霸又跟随曹操在濡须口讨伐孙权，与张辽担任先锋，行军途中，遇上大雨。”
“曹军的主力已经到达，江水因大雨而暴涨，吴军船只稍稍前进，曹军将士惊慌不安。”
“张辽见状想要撤军，臧霸阻止道：第二天，曹操果然有令。”
“张辽来到曹操处，把臧霸的话告诉曹操。曹操听了，称赞臧霸，拜臧霸为扬威将军，授予符节。”
“最后，孙权投降，曹操下令撤军，留下臧霸与夏侯惇等驻扎在居巢。”
“黄初元年（公元220年），曹丕即王位，臧霸升任镇东将军，加封爵位武安乡侯，统领监督徐州的军事。”
“曹丕登基后，他进封开阳侯，后改封良成侯。”
“魏黄初三年(公元222年)，他与曹休攻吴，击败吕范于洞浦（今安徽和县南），升任执金吾，加授特进。”
“黄初七年（公元226年），魏明帝曹叡[ruì]即位，增封臧霸邑五百户，并前三千五百户。不久后，臧霸逝世。”
“臧霸逝世后，追谥曰威侯。其子臧艾嗣任。”
“因臧霸前后有功，封其子三人为列侯，赐一人爵关内侯。”
“公元243年，臧霸被尊祀于魏太祖曹操庙庭。”
苏轼：曹老儿上位后，臧霸也为了保住地盘和权势，不得不向新主子摇尾乞怜。
虽然曹操对他很宽容，但臧霸为了讨好还是出卖了同袍昌霸。
在濡口之战时，他更是拼尽最后一丝尊严，以换取封赏高位。
从这些让步和妥协中可以看出，臧霸的前半生就是一连串血泪史。
要养活宗族，守护地盘，他不得不屈服权贵，被迫出卖同路人，否则就会一贫如洗，家破人亡。
用现在的话说，臧霸就是一个为了生存被逼无奈的“综合症“患者。
活阎罗一般的处境逼迫着他不顾一切代价，做出让人深感压抑和悲哀的选择。
臧霸的前半生，可谓是一路铺满荆棘。在避难和被逼无奈的情况下，他不得不选择向权威低头，甚至背弃同路人以维系家族和地盘的存活。
然而，对于这个曾经骄横泰山的豪杰而言，这无疑是一种痛彻心扉的屈辱。
在那个动荡的年代，臧霸可以说是幸运地活了下来。不过他付出的代价也是血淋淋的。
除了出卖昌霸之外，他还在陶谦手下亲眼目睹了自己家乡被屠戮一空的惨剧。
作为一名当过县狱掾的读书人家庭出身，这对臧霸的心灵创伤可想而知。
他不得不在追随陶谦和保住自己宗亲性命之间做出抉择，而最终选择了沉默妥协。
在曹操手下，臧霸继续做出让步。比如在濡须口之战时，面对暴雨逆境他挺身而出维护军心，其实也是为了换取曹丕的赏识和重用。
董昭有言曾评价臧霸“无雄心壮志，唯贪功名富贵“。可以说，正是这份功名欲驱使臧霸在关键时刻摆出勇猛决绝的姿态，为自己谋取更高的地位。
权力游戏的法则就是如此，要生存就要屈服。
作为一个封疆大吏，臧霸没有曹操等当权者那样的大权在握，只能靠出卖良知来换取安身立命的机会。
而这一切，又陷入了一种有去无回的恶性循环:越妥协越背信弃义，越来越深陷其中。
臧霸的前半生就是一个不得不在权力与理想之间反复权衡的过程。为
了生存和延续家族香火，他不得不做出种种令人扼腕的选择。
这是一种残酷的现实，也是乱世留给人们的无奈之路。
我们可以谴责臧霸的偏执和背信弃义，但也要体谅他身陷囹圄的困境。
正所谓“穷苦人家，怎见穷苦“。从这个意义上说，臧霸其实也是乱世的另一个受害者和牺牲品。